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Tento termín bol použitý Peirce odkazovať na proces tvorby"zmysle-".
यह पद 'अर्थ-निर्माण' की प्रक्रिया का उल्लेख करने के लिए पियर्स द्वारा इस्तेमाल किया गया था ।
Tento termín sa používa odkazovať na rôznorodosť využívania a výklad znenia odlišní (Volosinov).
मल्टीएक्सेंच्युआलिटी ऑफ साइन : विभिन्न पाठकों द्वारा गद्यों का उपयोग और भावानुवाद के वैविध्य का उल्लेख करने के लिए इस पदावली का ऊपयोग किया जाता है ।
Hjelmslev zaviedol pojem vyjadrovania a obsah že látka a forma. V tomto rámci označenia majú štyri rozmery: látka obsahu; formu s obsahom; podstatu prejavu; formu prejavu.
शुरू की धारणा है कि अभिव्यक्ति और सामग्री दोनों पदार्थ और रूप है. सामग्री के रूप; अभिव्यक्ति के पदार्थ, अभिव्यक्ति के रूप पदार्थ सामग्री के इस ढांचे में संकेत चार आयाम.
Semiotickom kód, ktorý má "Dvojlôžková artikulácia" (ako v prípade verbálnej) možno analyzovať do dvoch úrovniach abstraktné štrukturálne: vyššiu úroveň s názvom "úroveň prvého artikulácia" a nižšej úrovni - "úroveň druhej artikuláciu". Na úrovni prvej kĺbového systému sa skladá z najmenších zmysluplné jednotiek (napr. prišli alebo slov v jazyku).
एक लाक्षणिक कोड है जो अभिव्यक्ति है (के रूप में मौखिक भाषा के मामले में) दो सार संरचनात्मक स्तर में विश्लेषण किया जा सकता है: एक उच्च बुलाया और एक निचले स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर स्तर दूसरा अभिव्यक्ति का स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर पर प्रणाली छोटी सार्थक उपलब्ध इकाइयों (जैसे एक भाषा या शब्दों) के होते हैं.
Rámci Stuart Hall, to je ideologická kód, v ktorom dekodér plne zdieľa kód textu a prijíma a reprodukuje prednosť čítanie (čítanie, ktoré nemuseli byť výsledkom žiadne vedomej zámer zo strany author(s)) - v takýto postoj textový kód vyzerá "prírodné" a "transparentné".
स्टुअर्ट हॉल की रूपरेखा के भीतर, यह एक वैचारिक कोड है जिसमें विकोडक पूरी तरह से पाठ कोड शेयर और स्वीकार करता है और पसंदीदा पढ़ने (जो लेखक (ओं) की ओर से किसी भी होश इरादे के परिणाम नहीं किया गया हो सकता है एक पढ़ने) है इस रुख में शाब्दिक कोड प्राकृतिक और पारदर्शी लगता है.
Vzťahuje sa na silu slov sa odkazovať na veci v ich neprítomnosti. Posun bol identifikovaný Hockett ako kľúč "dizajn vlastnosť" jazyka.
यह शब्दों की शक्ति को संदर्भित करता है है उनकी अनुपस्थिति में बातें करने के लिए संदर्भ. विस्थापन हॉकेट द्वारा एक चाबी की भाषा डिजाइन सुविधा के रूप में पहचान की थी.
Použitie pojem diskurz podľa teoretikov všeobecne odráža dôraz na podmienečné prepustenie a nie langue. Mnoho súčasných teoretikov ovplyvnené Michel Foucault liečiť jazyka nie ako v monolitickom systéme, ale ako štruktúrovaný do rôznych diskurz ako vedy, právo, vláda, medicína, žurnalistika a morálky.
सिद्धांतकारों द्वारा अवधि के प्रवचन का उपयोग आम तौर पर पैरोल पर एक जोर को दर्शाता है. कई समकालीन मिशेल फूको द्वारा प्रभावित सिद्धांतकारों एक अखंड प्रणाली के रूप में नहीं भाषा का इलाज है, लेकिन के रूप में उन के रूप में विज्ञान, कानून, सरकार, चिकित्सा पत्रकारिता और नैतिकता के विभिन्न प्रवचन में संरचित है.
Digitálne príznaky zahŕňajú diskrétne jednotkách ako slová a číslice, na rozdiel od analogického príznaky. Poznámka, však, že digitálna technológia môže premeniť analogického značky digitálne reprodukcie, ktoré môžu byť vnemové na nerozoznanie od "originály", a že texty vytvorené v digitálnej médium môže byť "kópie bez originály" (napr. slovná text).
डिजिटल संकेत अलंकारिक संकेत करने के लिए इसके विपरीत में जैसे शब्दों और अंकों असतत इकाइयों, शामिल है. ध्यान दें, तथापि, कि डिजिटल प्रौद्योगिकी डिजिटल प्रतिकृतियां जो अप्रभेद्य मूल से हो सकता है में अलंकारिक संकेत को बदलने, और कर सकते हैं कि एक डिजिटल माध्यम में उत्पन्न ग्रंथों (जैसे एक शब्द संसाधित पाठ) के बिना मूल प्रतियां किया जा सकता है.
Derridou razil tento pojem súčasne poukazujú na "rozdiel" a "odklad". On zámerne zabezpečená, že (vo francúzštine) rozdiel od slova "rozdiel" bol zjavný iba písomne. Pridanie Saussurových pojem zmysle bytia diferenciál (založené na rozdiely medzi ochrannými známkami), termín je určené k nám pripomínajú, že príznaky tiež odložiť prítomnosť čo označujú cez nekonečné substitúcie signifiers.
डेरिडा संकेत करने के लिए इस शब्द के साथ अंतर और के लिए गढ़ा है. उन्होंने जानबूझ कर यह सुनिश्चित किया कि (फ्रेंच में) शब्द से भेद अंतर के लिए केवल लेखन में स्पष्ट किया गया था. अंतर किया जा रहा है अर्थ (संकेत के बीच मतभेद के आधार पर) के सॉसर की धारणा को जोड़ना, शब्द हमें याद दिलाती है कि संकेत भी अंतहीन माध्यम से दर्शाता है की उपस्थिति स्थगित करने का इरादा है.
Diachronická analýza štúdií v jav (napr. kód) zmeniť časom (na rozdiel od synchrónny analýzy).
भाषा के एतिहासिक परिवर्तन का अध्ययन, एक घटना में परिवर्तन (जैसे एक कोड के रूप में) (समकालिक विश्लेषण करने के लिए इसके विपरीत में) के समय पर.
Termín sa odvoláva na vzťah medzi signifier a jeho znamenal.
शब्द - वाचक और अपने महत्वपूर्ण के रिश्ते को संदर्भित करता है.
Jedným z cieľov semioticians je denaturalization: odhaľujúce spoločensky kódované základ javov, ktoré sú prijaté-pre-poskytnuté ako "prírodné".
सेमियोटिशियन के लक्ष्यों में से एक अप्राकृतिक है: घटना जो लिया के लिए प्रदान कर रहे हैं के रूप में प्राकृतिक सामाजिक कोडित आधार खुलासा है.
To je postkoloniální stratégia pre textové analýzy, ktorá bola vyvinutá Jacques Derridou.
यह शाब्दिक विश्लेषण जो जैक डेरिडा द्वारा विकसित किया गया था के लिए एक रणनीति है.
S porozumením a interpretácia textov dekodérov s odkazom na príslušné kódy (Jakobson).
समझ और संदर्भ प्रासंगिक कोड (जैकबसन) के साथ संकेतार्थ द्वारा ग्रंथों की व्याख्या.
Kultúrny relativizmus je názor, že každá kultúra má svoj vlastný pohľad na svet a že žiadny z týchto možno považovať ako viac či menej privilegované alebo "autentický" v jeho zastúpenie "reality" ako iné.
सांस्कृतिक सापेक्षवाद का मानना है कि प्रत्येक संस्कृति अपनी विश्वदृष्टि और इनमें से कोई भी अधिक या कम सुविधाप्राप्त या प्रामाणिक एक से ज्यादा वास्तविकता के अपने प्रतिनिधित्व में के रूप में माना जा सकता है.
To bolo structuralist a formalistické skupiny jazykovedcov založil dánsky jazykovedci Viggo Brondal (1887-1953) a Louis Hjelmslev (1899-1966).
यह और डेनिश भाषाविदों लुई (1899-1966) जेम्सलेव और विग्गो ब्रनडल (1887-1953) द्वारा स्थापित भाषाविदों के नियम - निष्ठ व्यक्ति समूह था.
Vzájomne exkluzívne signifiers v množine paradigma, ktoré predstavujú kategórie, ktoré spoločne definovať kompletné univerzum diskurzu (príslušné ontologické domény), napr slnko/mesiac (Leymore) párov.
श्रेणियों के जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन), जैसे सूर्य, चंद्रमा को परिभाषित नहीं है का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में परस्पर अनन्य के जोड़े.
Tento termín sa používa realisti opísať pozícii, ktoré spájajú s epistemologické relativizmus a popretie existencie akéhokoľvek poznateľný realitu mimo reprezentačnú dohovorov.
इस अवधि यथार्थवादियों द्वारा प्रयोग किया जाता है एक स्थिति का वर्णन है जो वे सापेक्षवाद और प्रतिनिधित्ववादी सम्मेलनों के बाहर किसी भी ज्ञेय वास्तविकता के अस्तित्व के इनकार के साथ सहयोगी.
Tento termín sa používa realisti opísať pozícii, ktoré spájajú s epistemologické relativizmus a popretie existencie akéhokoľvek poznateľný realitu mimo reprezentačnú dohovorov.
इस अवधि यथार्थवादियों द्वारा प्रयोग किया जाता है एक स्थिति का वर्णन है जो वे सापेक्षवाद और प्रतिनिधित्ववादी सम्मेलनों के बाहर किसी भी ज्ञेय वास्तविकता के अस्तित्व के इनकार के साथ सहयोगी.
V bežnej prevádzke, tento termín sa odvoláva na niečo, čo sa dotýka alebo prilieha niečo iné; niektoré semioticians môžete odkazovať na niečo, čo je v niektorých zmysel časť (alebo jej časti na rovnakej doméne ako) niečo iné.
आम उपयोग में, इस शब्द कुछ है जो कुछ और करने के लिए संदर्भित करता है, इसका उपयोग करने के लिए कुछ है जो कुछ समझ का हिस्सा (या के रूप में एक ही डोमेन का हिस्सा) कुछ में उल्लेख है.
Kvantitatívnej forme textovej analýzy zahŕňajúce kategorizácia a počítanie opakujúce prvky vo forme alebo obsahu textov. Táto metóda môže byť použitá v spojení s semiotickom analýzy (semiotickom textové analýzy je kvalitatívna metodológia).
शाब्दिक विश्लेषण शामिल वर्गीकरण और या ग्रंथों के रूप सामग्री में आवर्तक तत्वों की गिनती का एक मात्रात्मक रूप में. इस विधि लाक्षणिक विश्लेषण (लाक्षणिक शाब्दिक विश्लेषण गुणात्मक पद्धति जा रहा है) के साथ संयोजन के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है.
Sociálno-kultúrne a osobné združenia vyrobené ako čitateľ dekóduje text.
एक डीकोड एक पाठक के रूप में सामाजिक - सांस्कृतिक और निजी संगठनों के लिए उत्पादन किया.
To je pojem zavedený Freud psychoanalytical výkladu snov: v kondenzácii, niekoľko myšlienky sú zhustené do jedného symbolu.
यह सपनों की व्याख्या के लिए फ्रायड द्वारा शुरू की अवधारणा है: संक्षेपण में कई विचारों को एक प्रतीक में संघनित कर रहे हैं.
Jakobson sa model jazykovej komunikácie považuje za jednu z kľúčových funkcií znamenie. Táto funkcia zahŕňa (zvyčajne implicitné) výstavba adresátovi ("ideálny reader").
जैकबसन भाषाई संचार के मॉडल में इस के लिए एक हस्ताक्षर के प्रमुख कार्यों में से एक माना है. इस समारोह में एक पाने के (आमतौर पर अंतर्निहित) निर्माण (आदर्श पाठक) शामिल है.
Saussurových termín pre označenie, ktoré obsahuje iné znaky. A text je zvyčajne zložité znamenie.
एक संकेत है जो अन्य लक्षण होते हैं के लिए सॉसर अवधि. एक पाठ आम तौर पर एक जटिल संकेत है.
Z pohľadu semiotickom komunikácia zahŕňa kódovanie a dekódovanie textov podľa dohovorov z príslušných kódov (Jakobson).
एक लाक्षणिक नजरिए से संचार उपयुक्त कोड (जैकबसन) की परंपराओं के अनुसार ग्रंथों एन्कोडिंग और डीकोडिंग शामिल है.
"Zdravý rozum" predstavuje najrozšírenejšie kultúrno -historické hodnoty, postoje a názory v rámci danej kultúry. Je generovaný ideologickej sily pôsobia prostredníctvom kódov a mýty.
सबसे व्यापक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मान व्यवहार, किसी भी संस्कृति के भीतर और विश्वासों का प्रतिनिधित्व करता है. यह वैचारिक कोड और मिथकों के माध्यम से ऑपरेटिंग बलों द्वारा उत्पन्न होता है.
Historické sociálne proces pri ktorom konvencií konkrétny kód (napr pre žáner) sa stal široko stanovené (Guiraud).
एक ऐतिहासिक सामाजिक प्रक्रिया है जिसके तहत एक विशेष कोड (जैसे एक शैली के लिए) की परंपराओं को व्यापक रूप से स्थापित हो.
Jeden z základných pojmov v sémiotika. Semiotic kódy sú procedurálne systémy dohovorov súvisiacich na korelácia signifiers a signifieds v niektorých oblastiach.
सांकेतिकता में मौलिक अवधारणाओं. लाक्षणिक कोड कुछ डोमेन के लिए संबंधित सम्मेलनों के प्रक्रियात्मक व्यवस्था कर रहे हैं.
Stuart Hall termín pre niekoľko prepojené ale rozlišovaciu "momenty" v procese masovej komunikácie - výroba, obehu, distribúcie/spotreba a reprodukciu.
कई लिंक्ड लेकिन विशिष्ट जन संचार की प्रक्रिया में क्षणों के लिए स्टुअर्ट हॉल शब्द - उत्पादन, परिसंचरण, वितरण / खपत और प्रजनन.
Zmyslové režim využívané médium (napríklad vizuálne, sluchové, hmatové). Voľné kanál(y) sú diktované technické charakteristiky médium v ktorom sa zobrazí text. Senzorické zaujatosť kanál limity kódy pre ktoré je vhodný.
एक संवेदी एक माध्यम (जैसे दृश्य, श्रवण, स्पर्श) का उपयोग करके मोड. उपलब्ध चैनल (ओं) माध्यम है जिसमें एक पाठ प्रकट होता है की तकनीकी सुविधाओं के द्वारा निर्धारित होते हैं. चैनल के संवेदी पूर्वाग्रह कोड जिसके लिए यह उपयुक्त है सीमा.
Fiske to termín pre kódy, ktoré sú zdieľané členmi masové publikum a ktoré sú sa dozvedel, neformálne prostredníctvom skúsenosti skôr než zámerne alebo inštitucionálne. Na rozdiel od narrowcast kódy, kódy vysielania sú konštrukčne jednoduchší, zamestnáva štandardných konvencií a "vzorce" - takže môžete vytvárať klišé a stereotypov.
कोड है जो एक बड़े पैमाने पर दर्शकों के सदस्यों और जो द्वारा साझा कर रहे हैं के शब्द अनौपचारिक बजाय जानबूझकर या संस्थागत अनुभव के माध्यम से सीख रहे हैं. कोड के विपरीत, प्रसारण कोड सरल कर रहे हैं, मानक सम्मेलनों और सूत्रों रोजगार - ताकि और रूढ़ उत्पन्न कर सकते हैं.
Lévi-Strauss termín pre rozpočtové prostriedky pre-existujúce materiály, ktoré sú pripravený-na-ruke (a v tomto procese prispievať k budovaniu vlastnej identity) je široko-používaný sa odkazovať intertextual komponovanú praxi prijímanie a úpravu značiek z iných textov.
जो कर रहे हैं पहले से मौजूद सामग्री की विनियोग के लिए लेवी स्ट्रास शब्द तैयार हाथ (और प्रक्रिया में खुद की पहचान के निर्माण के लिए योगदान) अपनाने और आदत डाल से संकेत के ग्रंथकार अभ्यास का उल्लेख व्यापक रूप से प्रयोग किया जाता है अन्य ग्रंथों.
Párov vzájomne exkluzívne signifiers paradigma súbor predstavujúci kategórií, ktoré sú logicky proti a ktoré spoločne definovať kompletné univerzum diskurzu (relevantné ontologické domény), napr nažive/nie-nažive. v takýchto námietok každý termín nevyhnutne znamená jeho opak a nie je tam žiadny blízky termín.
श्रेणियों के जो तार्किक और विरोध कर रहे हैं जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन) को परिभाषित करती हैं, उदा / जिंदा जिंदा नहीं का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में परस्पर अनन्य के जोड़े. ऐसे विरोधाभासों में प्रत्येक शब्द जरूरी इसके विपरीत निकलता है और वहाँ कोई मध्यम अवधि है.
Ontologické rozdelenie domény do dvoch samostatných kategórií (dichotómia) alebo polarity. "Binarism" je viac naložený termín, ktorý kritici požiadali o to, čo považujú za obsedantní dualizmus structuralists Lévi-Strauss a Jakobson. Hjelmslev argumentoval proti binarism. Derridean dekonštrukcia demonštruje inescapability binárna logika.
दो असतत श्रेणियों या छोर में एक डोमेन के विभाजन. अधिक लोड अवधि आलोचकों जो आवेदन किया है वे क्या लेवी - स्ट्रॉस और जैकबसन जैसे जुनूनी द्वैतवाद के रूप में संबंध के खिलाफ तर्क है. बाइनरी तर्क को दर्शाता है.
"bar" je termín používaný v niektorých teoretikov postúpiť) horizontálnej línii Saussurových vzor označenia, ktoré pôsobí ako marker hranice medzi úrovne signifier a znamenal a/alebo b) virgule - interpunkčné znamienko (v počítači žargóne nazýva "lomka") vo forme šikmé čiary spájajúce a deliace spárované v binárnej opozície (napr aktívne/pasívne). Postkoloniální teoretici kritizovať jasné rozlišovanie Saussurean bar sa zdá naznačovať medzi signifier znamenal. Vedomie, že v modeli Saussurových znamenal je zobrazený cez signifier ale že Jacques Lacan navlečie signifier znamenal s úmyslom zvýraznenie prvenstvo signifier. Niektorí autori predstavujú binárne opozície pomocou dvojbodky takto: staré: nové (a nie staré/nové).
एक सॉसर हस्ताक्षर जो वाचक के स्तर के बीच एक सीमा मार्कर और महत्त्वपूर्ण और या ख) तिरछा रेखा / के रूप में कार्य करता है के मॉडल में) क्षैतिज रेखा को संदर्भित कुछ सिद्धांतकारों द्वारा प्रयोग किया जाता शब्द है - एक विराम निशान जोड़ने और द्विआधारी विरोधाभासों (जैसे सक्रिय / निष्क्रिय) में बनती शर्तों के विभाजन रेखा के रूप में (कंप्यूटर शब्दजाल में एक फ़ॉर्वर्ड स्लैश कहा जाता है). सिद्धांतकारों स्पष्ट अंतर है जो बार - वाचक के बीच सुझाव लगता है आलोचना. ध्यान दें ,मॉडल में वाचक अधिक दिखाया गया है लेकिन कि जाक लेकान वाचक की प्रधानता को उजागर करने का इरादा के साथ वाचक रखा. पुराने: नई (बजाय की तुलना में पुराने / नई) कुछ लेखकों द्विआधारी एक बृहदान्त्र इस प्रकार का उपयोग विरोधाभासों का प्रतिनिधित्व करते हैं.
Asynchrónna komunikácia je komunikácia ako v "reálnom čase" - spätná väzba je výrazne oneskorený skôr ako potenciálne okamžité. Táto funkcia nadväzuje prítomnosti alebo neprítomnosti výrobcu(-ov) textu a technické charakteristiky média. Asynchrónne medziľudskej komunikácie je predovšetkým prostredníctvom verbálneho textu (napr. listy, fax, e-mail). Asynchrónne hmotnosť komunikácie je predovšetkým prostredníctvom verbálneho textu, grafiky a audiovizuálnych médií (napríklad film, televízia, rádio, noviny, časopisy atď.).
अतुल्यकालिक संचार;वास्तविक समय; में से अन्य संचार - प्रतिक्रिया काफी संभावित तत्काल की तुलना में है बल्कि देरी. यह सुविधा एक साथ या पाठ और मध्यम के तकनीकी सुविधाओं के निर्माता (ओं) की उपस्थिति या अनुपस्थिति संबंधों. अतुल्यकालिक पारस्परिक संचार मौखिक पाठ (उदाहरण के लिए, पत्र, फैक्स, ई - मेल) के माध्यम से मुख्य रूप से है. अतुल्यकालिक जन संचार मौखिक पाठ, ग्राफिक्स और / या दृश्य - श्रव्य मीडिया (जैसे फिल्म, टेलीविजन, रेडियो, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं, आदि) के माध्यम से मुख्य रूप से है.
To bol Saussurových termín pre čo neskôr prišlo byť nazývaný paradigmatický vzťahy. "Stereotypné" združenia jazykové znaky zahŕňajú synonymá, antonymá, podobne znejúce slová a slová podobné gramatickú funkciu.
यह सॉसर के शब्द हैं जिसे बाद में साहचर्य संबंध कहा गया था. भाषाई संकेत के फार्मूला संघों समानार्थी शब्द, विलोम शब्द, इसी तरह लग शब्दों और इसी तरह व्याकरण समारोह के शब्दों शामिल हैं.
Artikuláciu odkazuje na štrukturálnej úrovni semiotickom kódy. Semiotickom kódy majú buď jednotného artikulácia, dvojité artikulácia alebo bez artikulácie. A semiotickom kód, ktorý má "Dvojlôžková artikulácia" (ako v prípade verbálnej) možno analyzovať do dvoch úrovniach abstraktné štrukturálne: vyššiu úroveň s názvom "úroveň prvého artikulácia" a nižšej úrovni - "úroveň druhej artikuláciu".
जोड़बंदी लाक्षणिक कोड के भीतर संरचनात्मक स्तर को दर्शाता है. लाक्षणिक कोड या तो एक जोड़बंदी, डबल अभिव्यक्ति या कोई अभिव्यक्ति है. एक लाक्षणिक कोड है जो अभिव्यक्ति है (के रूप में मौखिक भाषा के मामले में) दो सार संरचनात्मक स्तर में विश्लेषण किया जा सकता है: एक निचले स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर की दूसरी अभिव्यक्ति है
Saussure zdôraznil, že vzťah medzi jazykovej signifier a znamenal je svojvoľné: súvislosť medzi nimi nie je potrebné, prirodzenú alebo "prírodné". On poprieť extralinguistic vplyvy (externého jazykového systému). Filozoficky, vzťah je ontologically svojvoľné: Spočiatku to robí žiadny rozdiel, čo štítky dávame veci, ale samozrejme nie sú spoločensky alebo historicky ľubovoľné znaky (po znamenie nevzniklo historických môžeme nemôže svojvoľne meniť signifiers). Saussure zameraná na jazykové znaky, pričom Peirce explicitnejšie zaoberal známky v akomkoľvek médiu, a poznamenal, že vzťah medzi signifiers a ich signifieds sa líšia v svojvôli - od radikálnych svojvôle symbolické znaky, cez vnímané podobnosť signifier znamenal v kultovej značky, s minimálnym svojvôli indexical príznaky. Veľa semioticians tvrdiť, že všetky značky sú do určitej miery svojvoľné a konvenčné (a teda ideologickej manipulácie).
सॉसर पर जोर दिया है कि भाषाई वाचक और महत्त्वपूर्ण के बीच संबंध मनमाना: उन दोनों के बीच की कड़ी है आवश्यक हो, तो आंतरिक या प्राकृतिक नहीं है. उन्होंने प्रभावों को नकार (भाषाई प्रणाली के लिए बाहरी). दार्शनिक, मनमाने ढंग से संबंध है: शुरू में, यह कोई फर्क नहीं है क्या हम चीजों को देते हैं, लेकिन पाठ्यक्रम के लक्षण सामाजिक या ऐतिहासिक मनमाने ढंग से नहीं कर रहे हैं (एक हस्ताक्षर हम मनमाने ढंग से नहीं बदल सकते हैं ऐतिहासिक अस्तित्व में आ गया है के बाद) लेबल बनाता है. भाषाई संकेत पर ध्यान केंद्रित अधिक स्पष्ट रूप से किसी भी माध्यम में संकेत के साथ निपटा है, और कहा कि संबंध और उनके मनमानापन में बदलता है - प्रतीकात्मक संकेत के कट्टरपंथी मनमानापन से कथित वाचक के संकेत में समानता के माध्यम से, संकेत के न्यूनतम मनमानापन के लिए. कई तर्क है कि सभी संकेत कुछ हद तक मनमाना और पारंपरिक (और इस प्रकार वैचारिक हेरफेर करने के लिए विषय) के लिए कर रहे हैं.
Roland Barthes predstavil koncept uchytenia. Linguistic prvkov textu (napríklad popis) môžu slúžiť na "kotva" (alebo obmedzenie) prednosť čítanie z obraz (naopak ilustratívne použitie obrázka môžete ukotviť nejednoznačné verbálneho textu).
रोलाण्ड बार्थेस लंगर की अवधारणा शुरू की. भाषाई तत्वों (जैसे कैप्शन के रूप में में) एक पाठ में एक छवि के पसंदीदा रीडिंग (इसके विपरीत एक छवि के निदर्शी उपयोग एक अस्पष्ट मौखिक पाठ लंगर कर सकते हैं)
Dvojica opozičné signifiers paradigmu nastaviť predstavujúcim kategórie s porovnávacie triedenie na rovnaký rozmer implicitné a ktoré spoločne definovať kompletné univerzum diskurzu (relevantné ontologické domény), napr dobré/zlé keď"nie" nie je nevyhnutne "zlé" a naopak (Leymore).
तुलनात्मक ग्रेडिंग के साथ ही निहित आयाम और जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन) को परिभाषित श्रेणियों का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में के जोड़े, जैसे अच्छा / बुरा ;अच्छा नहीं, जहां जरूरी खराब और उपाध्यक्ष नहीं है.
Analogické príznaky (obrazy v galérii) alebo gestá tvárou v tvár interakcie sú známky vo forme, v ktorej sú vnímané ako zahŕňajúce triedených vzťahy na kontinuu, nie ako samostatných jednotiek (na rozdiel od digitálne znamenia). Všimnite si však, že digitálna technológia môže premeniť analogického značky digitálne reprodukcie, ktoré môžu byť vnemové na nerozoznanie od "originály".
अलंकारिक संकेत (जैसे सामना करने वाली चेहरा बातचीत में गैलरी या इशारों में चित्रों के रूप में) में जो वे बजाय एक श्रेणीबद्ध संबंधों को शामिल असतत इकाइयों (डिजिटल संकेत के विपरीत में) के रूप में के रूप में माना जाता है एक फार्म में संकेत मिल रहे हैं. ध्यान दें, तथापि, कि डिजिटल प्रौद्योगिकी डिजिटल प्रतिकृतियां जो अप्रभेद्य से हो सकता है में अलंकारिक संकेत बदल सकते हैं.
Tak-zvané "afektívne klam" (identifikované literárnych teoretikov, ktorí považujú za význam ako s bydliskom v texte) zahŕňa súvisiace výklady svojich čitateľov - ktorý týchto teoretikov videl ako forma relativistického význam textu. Niekoľko súčasných teoretici považujú za "omyl" pretože väčšina accord kvôli dôležitosti čitateľa účely.
जो इन सिद्धांतकारों सापेक्षवाद के एक फार्म के रूप में देखा - तथाकथित भावात्मक भ्रम (साहित्यिक सिद्धांतकारों जो पाठ के भीतर रहने के रूप में अर्थ माना द्वारा की पहचान की) अपने पाठकों व्याख्याओं के लिए एक पाठ के अर्थ संबंधित शामिल है. कुछ समकालीन सिद्धांतकारों के रूप में पाठक प्रयोजनों के लिए सबसे समझौते के कारण महत्व से संबंध है.
Kódy v rôznych expresívne umení (poézia, Dráma, maľba, sochárstvo, hudba, atď) alebo expresívne a poetické funkcií, ktoré sú vyvolané do akýkoľvek druh textu. Sú kódy, ktoré bývajú na oslavu konotácie a rozmanitosť výkladu na rozdiel od logické a vedecké kódy, ktoré sa snažia potlačiť tieto hodnoty.
विभिन्न अभिव्यंजक कला (कविता, नाटक, चित्रकला, मूर्तिकला, संगीत, आदि) या अर्थपूर्ण और काव्य कार्य करता है जो पाठ के किसी भी प्रकार के भीतर पैदा कर रहे हैं के भीतर संहिताओं. ये कोड है जो तार्किक या वैज्ञानिक कोड है जो इन मूल्यों को दबाने की तलाश के विपरीत अर्थ और व्याख्या की विविधता का जश्न मनाने करते हैं.
Signifiers, ktoré sú chýbajúce z textu, ale ktoré (naproti) však ovplyvňujú zmysle signifier skutočne použité (ktoré čerpá z rovnakej množiny paradigma). Dve formy absencia majú špecifické označenia v angličtine: to, čo je "nápadní svoju neprítomnosť" a že "je samozrejmé". Pozri tiež: dekonštrukcia, paradigma, paradigmatický analýzy, Signifier.
शब्द रूप है जो एक पाठ से अनुपस्थित रहे हैं, लेकिन जो (इसके विपरीत) फिर भी एक वास्तव में इस्तेमाल किया (जो एक ही प्रतिमान सेट से खींचा है) वाचक का अर्थ को प्रभावित. अनुपस्थिति के दो रूपों अंग्रेजी में विशिष्ट लेबल है: जो कि अपनी अनुपस्थिति द्वारा विशिष्ट है और कहे बिना जाता है. यह भी देखें: गैर संरचना, प्रतिमान, निदर्शनात्मक विश्लेषण, वाचक.
Eco je pojem, ktorý odkazuje na dekódovanie textu pomocou iný kód použitý na kódovanie. Pozri tiež: kódy, dekódovanie, kódovanie a dekódovanie model komunikácie.
पारिस्थितिकी अवधि कि यह सांकेतिक शब्दों में बदलना करने के लिए प्रयोग किया जाता से अलग कोड के माध्यम से डीकोडिंग के लिए एक पाठ जिक्र. इन्हें भी देखें: कोड्स, डीकोडिंग एन्कोडिंग, और संचार के डीकोडिंग मॉडल.
To je termín používaný Peirce označovať forma záver (popri dedukcie a indukcie) ktoré sme signifier od považovať za inštanciu pravidla pozná kód, a potom vyvodiť, čo to znamená uplatnením tohto pravidla.
यह एक शब्द है पियर्स द्वारा इस्तेमाल अनुमान के एक प्रपत्र (कटौती और प्रेरण के बगल में) है जिसके द्वारा हम एक परिचित कोड से एक नियम का एक उदाहरण के रूप में एक वाचक इलाज को देखें, और तब अनुमान यह क्या कि शासन लागू करने के द्वारा का प्रतीक है.
