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Professor of Theology, Ministry and Education, and Head of the Center for Theology, Religion and Culture at King's College, London. McGrath has produced a wide range of publications to Christian theology and his engagement with contemporary culture, especially the New Atheism.
Teoría relacionada con santo Tomás de Aquino que defiende la existencia de una analogía o correspondencia entre el orden creado y Dios, como resultado de la creación divina. La idea justifica de manera teórica las conclusiones relacionadas con Dios extraídas de objetos conocidos y relaciones del orden natural.
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Forma de cristología que resalta cómo Jesucristo apartó ciertos atributos divinos en la encarnación, o dicho de otro modo, cómo se vació de ciertos dones, en especial de la omnipotencia y la omnisciencia.
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Herejía trinitaria de los primeros siglos del cristianismo que consideraba a las tres personas de la Trinidad como tres manifestaciones históricas distintas del mismo Dios.
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Doctrina relacionada estrechamente con el cristianismo que refleja la complejidad cristiana de la experiencia de Dios. Esta doctrina se resume con la frase "tres personas, un Dios".
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Término utilizado para el sacramento conocido como misa, la cena del Señor y la sagrada comunión.
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Términos relacionados con los dones del Espíritu Santo. En la teología medieval, el término "carisma" se utiliza para designar un don espiritual, concedido a un individuo por la gracia de Dios. Desde principios del siglo XX, el término "carismático" se usa como referencia a los estilos de teología y culto que recalcan de manera especial la presencia inmediata y experiencia del Espíritu Santo.
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Término referido a la adopción de naturaleza humana por parte de Dios en la persona de Jesucristo. Se suele utilizar el término "encarnacionismo" para englobar los enfoques teológicos que destacan la importancia de la transformación de Dios en humano (especialmente las anglicanas de finales del XIX).
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Labai anksti Christological erezijos, kuris Jėzaus Kristaus kaip Aukščiausiojo Dievo būtybių, ir atsisakymo jiems suteikti jo dieviškas statusas. Arian ginčas buvo labai svarbi rengiant Christology per IV a..
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Yra Ankstyvosios Christological erezija, kurios laikomos grynai žmogaus figūra, Jėzaus Kristaus, nors PRIPAŽINDAMOS, kad jis buvo suteiktas ypatingas charizmatiškas dovanas, kurios atskirti jį nuo kitų žmonių. Žr. p. 149.
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