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Professor of Theology, Ministry and Education, and Head of the Center for Theology, Religion and Culture at King's College, London. McGrath has produced a wide range of publications to Christian theology and his engagement with contemporary culture, especially the New Atheism.
L'Évangile selon Jean. Le terme met en évidence le caractère distinctif de cet évangile, il distingue les structures communes des trois premiers Évangiles, généralement connus comme les évangiles synoptiques, littéraire et théologique.
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Un terme initialement utilisé pour désigner les mouvements de réformes naissantes, surtout en Allemagne et en Suisse, dans le 1510s et les années 1520. Le terme a été remplacé plus tard par « Protestant » à la suite de la diète de Spire. à l'époque moderne, le terme est venu à être utilisé d'un mouvement important, surtout dans la théologie de la langue anglaise, qui accorde une importance particulière sur l'autorité suprême de l'écriture et la mort d'expiation du Christ.
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Un adjectif utilisé pour désigner les premiers siècles de l'histoire de l'église, suite à la rédaction du Nouveau Testament (la « période patristique ») ou de savants écrivant au cours de cette période (les « écrivains patristiques »). Pour de nombreux auteurs, la période ainsi désigné semble être le c. 100-451 (en d'autres termes, la période entre la fin de la dernière des écrits du Nouveau Testament et le concile de Chalcédoine).
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Une définition formelle ou un résumé de la foi chrétienne, détenus en commun par tous les chrétiens. Les plus importants sont ceux généralement connu comme le « credo des apôtres » et le « symbole de Nicée. »
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Une approche de la théologie particulièrement associée avec le théologien allemand Ruldolf Bultmann (1884-1976) et de ses disciples, qui repose sur la conviction que la vision du monde du Nouveau Testament est "mythologique. "Pour qu'elle soit comprise dans, ou appliqué à la situation moderne, il est nécessaire que les éléments mythologiques doivent être éliminées.
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Un terme ambigu, utilisé avec deux significations bien distinctes. Tout d'abord, il fait référence aux idées religieuses des organismes religieux (comme l'Église réformée) et des particuliers (tels que Théodore de Bèze) qui ont été profondément influencés par Jean Calvin, ou par des documents écrits par lui. En second lieu, il désigne les idées religieuses de Jean Calvin lui-même. Bien que le premier sens est de loin le plus commun, il y a une reconnaissance croissante que le terme est trompeur.
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Un mouvement, le centrage sur l'Afrique du Nord romaine au quatrième siècle, qui a développé une vision rigoriste de l'Eglise et les sacrements.
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Les premières vues du théologien suisse Karl Barth (1886-1968), qui met l'accent sur la « dialectique » entre Dieu et l'humanité.
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Un terme à l'origine inventé par William Tyndale à traduire la réconciliation du terme Latin, qui est venu depuis pour avoir le sens développé du « travail de Christ » ou « les avantages du Christ a acquis pour les croyants par sa mort et sa résurrection. »
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Un terme standard pour les cinq « arguments pour l'existence de Dieu » particulier associé à Thomas d'Aquin.
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