Aenesidemus (abad ke-1 SM) adalah filsuf Yunani skeptis, lahir di Knossos di pulau Kreta. Sangat sedikit mengetahui Aenesidemus's hidup. Ia mengajar di Alexandria dan berkembang tak lama setelah kehidupan Cicero dan dikaitkan dengan Akademi Delia sekitar waktu runtuh di 87 SM. Dia adalah partai sengketa antara Philo Larissa, yang menganjurkan bentuk ringan skeptisisme dalam bentuk externalist, Epistemologi coherentist dan Antiokhus Ascalon, Epistemologi yang pada dasarnya yang tabah fondamentalisme.

The Academy telah selama berabad-abad dua rumah epistemologis skeptisisme, diarahkan terutama terhadap Epistemologi optimis Stoics, yang mengemukakan "khawatir tayangan" (phantasiai katalêptikai), yang membawa mereka sendiri menjamin kebenaran. Aenesidemus melihat Philo dan Antiokhus sebagai mengkhianati warisan yang, sebagai "Stoics berkelahi dengan Stoics" (Photius, katalog perpustakaan 212), dan memutuskan untuk "berfilsafat mode Pyrrho telah."

Aenesidemus menulis delapan buku Pyrrhonian wacana, yang Photius diringkas: "tujuan seluruh buku adalah untuk tanah pandangan bahwa tidak ada dasar untuk ketakutan, baik melalui persepsi atau pikiran." Beban utama wacana, Photius mengatakan, adalah untuk menetapkan bahwa tak seorang pun benar-benar grasps apa-apa. Namun, hanya Pyrrhonian skeptis sadar dari kebodohan ini, sementara orang lain palsu menganggap diri mereka untuk memiliki pengetahuan yang aman. Keyakinan palsu ini, dan tak terelakkan sengketa yang mengikuti dari fakta jelas bahwa orang yang berbeda memegang keyakinan yang berbeda dan tidak kompatibel, membawa Dogmatists ("keyakinan-pemegang," sebagai skeptis gaya lawan-lawan mereka) ke dalam "tak henti-hentinya siksa." Skeptis

, memiliki keyakinan tidak, menghindari siksa ini; memang mereka "merasa bahagia... dalam kebijaksanaan untuk mengetahui bahwa mereka memiliki pemahaman perusahaan apa-apa."